即禹穴。在今浙江省绍兴南宛委山。严维《赠万经》：“家山伯禹穴，别墅小长干。”
文集。唐崔元翰撰。权德舆《比部郎中崔君元翰集序》谓集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔元翰集》三十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔元翰集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐文》存文十三篇。
(pēn bó)①澎湃激荡。张九龄《入庐山仰望瀑布水》：“雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。”②喷涌。崔颢《游天竺寺》：“崖泉争喷薄，江岫相萦绕。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
【介绍】：李白作。宋本注云：“故人贾淳令余问之”。此诗首开问月之例，后之苏轼《水调歌头》“明月几时有”、辛弃疾《太常引》“一轮秋影转金波”、《木兰花慢》“可怜今夕月”等词，都受李白此诗深刻影响。王夫之
低劣的树。喻指恶人。杜甫《恶树》：“幽阴成颇杂，恶木剪还多。”温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒。”
犹闷热。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。”
东汉陈琳字孔璋。陈琳为建安七子之一，有文才，尤善檄书。初为袁绍典文章，后为曹操司空军谋祭酒，管记室，军中檄书，多出陈琳、阮瑀之手。见《三国志·魏志·陈琳传》。后或以“孔璋”指有文才的幕宾、佐吏。武元衡
喻指年少气盛。语出《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文而有食牛之气。”杜甫《徐卿二子歌》：“小儿五岁气食牛，满堂贵客皆回头”
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。