谓隐居待时。钱起《归义寺题震上人壁》：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”参见“隐豹”。
【生卒】：?—901【介绍】：唐末禅僧。俗姓吴，吴兴(今浙江湖州)人。嗣沩山慧寂。后住杭州径山院，世称径山和尚。僖宗中和三年(883)，赐紫袈裟。昭宗景福三年(893)，赐号法济大师。卒谥归寂大师。《
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
传说秦穆公时，陈仓人得异物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。”媪曰：“彼二童子，名为陈宝，得雄者王，得雌者霸。”童子化为雉飞入林，穆公大猎，得雌，后果为诸侯之霸。事见三
【介绍】：李贺《崇义里滞雨》诗句。表述渴望驰骋疆场，为国家建功立业的雄心壮志。
①悲伤。李白《留别曹南群官之江南》：“仙官两无从，人间久摧藏。”羊士谔《夜听琵琶三首》之三：“破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。”②抑挫。李白《赠刘都使》：“所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
汉班固《答宾戏》：“孔席不暖，墨突不黔。”本谓孔子周游列国时因忙于事务，连坐席还没坐暖，又动身去往他国。后泛指为天下奔走而无暇休息。杜甫《发同谷县》：“贤有不黔突，圣有不暖席。”
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
【生卒】：581—682【介绍】：唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。少博涉庄、老及百家之说，兼好佛典。因病学医，对医学深有研究。唐太宗召至京师，辞不受官。高宗显庆中，复召见，拜谏议大夫，仍固辞。上