【介绍】：杜甫作。见《奉寄高常侍》。
诗集。唐丁稜撰。《遂初堂书目》著录《丁稜诗》一卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。《全唐诗》存诗二首。
《史记·殷本纪》载：商汤出游，见人张四面网捕鸟，乃命其撤去三面，只留一面，且祝祷飞鸟莫入网中，只希望不听信他劝告的才入网中。后因以“殷网”比喻施行仁政，法令从宽。《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·凯安》：“大赉
指七律诗中相近两联中前联对句的头两字与后联出句的头两字不同平仄的情况，亦即失粘。清董文涣《声调四谱》称之为“拗粘”。
胡汉生编著。三秦出版社1996年11月出版。19万字。收入《唐宋诗文大家今译丛书》。为了促进杜甫诗歌的普及、欣赏和研究，作者编选了杜诗110首，按诗体、写作时间排序，并作了注释和译析。注释参照了不同注
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。南唐时，居金陵，不仕。与李中、韩熙载等有交往酬和。能诗，有作千余首。《宋史·艺文志七》著录《钟山集》一卷，《补五代史艺文志》著录《左偃集》一卷、《狎鸥集》一卷等，
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：元稹作。组诗写于宪宗元和六年(811)春天，两年前，元稹贤淑聪慧的妻子韦丛不幸病逝，死时年仅二十七岁。韦丛死后，元稹不胜悲慨，写下了大量追念爱妻之作。这组诗抒发了诗人与亡妻幽明互隔、永难再见
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
【介绍】：见张著。