一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
即信陵君。战国魏昭王少子，安釐王异母弟。有食客三千，以礼贤下士著称，封于信陵(今河南宁陵)，号信陵君。事见《史记·魏公子列传》。周昙有《咏史·公子无忌》诗。
相传大禹治水以疏导为主，凿通阻塞，以通江河。后因以“禹凿”为咏山川治理的典故。李白《题嵩山逸人元丹丘山居》：“朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。”
景山，三国魏徐邈的字。鎗，温酒的器具。徐邈为魏尚书，嗜酒，时行禁酒之令，而徐邈常常私下饮酒大醉。南朝齐何点多次逃避朝廷征召，竟陵王子良闻之，送给他“嵇叔夜酒杯、徐景山酒鎗以通意”。见《三国志·魏志·徐
【介绍】：见王梵志。
【介绍】：唐代辞赋家。字西老。南阳顺阳(今河南邓州西)人。生卒年不详。排行十五。贞元十年(794)进士及第。又以博学宏辞及书判皆登甲科，授集贤殿校书郎、渭南尉。累迁比部员外郎。元和元年(806)，出为
语出许浑《咸阳城东楼》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”后用以喻指重大事件即将发生前的紧张情势。
【介绍】：即杜秋。唐镇海节度使李锜妾，锜叛乱被杀，杜秋没籍入宫，得宪宗宠爱。穆宗时为太子保姆，太子废，即归金陵，穷老以终。善歌《金缕衣曲》。杜牧曾作《杜秋娘诗》。《唐诗三百首》将《金缕衣》诗归于杜秋娘
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
【介绍】：见皎然。