唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
①忧惧貌；忧伤貌。李白《惧谗》：“行将泣团扇，戚戚愁人肠。”韩愈《嗟哉董生行》：“父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈。”②形容低声鸣叫。韦应物《秋夜二首》之一：“庭树转萧萧，阴虫还戚戚。”
①层层相积。韩愈《独钓四首》之四：“远岫重叠出，寒花散乱开。”花蕊夫人《宫词》之五七：“御座垂帘绣额单，冰山重叠贮金盘。”②引申为再三。元稹《赛神》：“主人中罢舞，许我重叠论。”
谓众多轻物能掀起重物。李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”
计吏，负责将郡县政情、收入等情况登录并上报中央政府的官吏。汉代朱买臣未发迹时，贫困无以为生，为上计吏推车，得以到长安待诏公车。见《汉书·朱买臣传》。后因以“随计吏”指贫寒之士刻苦求取功名。李咸用《宿隐
清黄生撰。黄生，字扶孟，号白山，歙县(今属安徽)人，明诸生，精于小学。另撰有《杜诗说》、《唐诗矩》等。黄生在此书自序中以为“古诗必宗汉魏，近体必法唐人”，故特编此书，专选唐人五七言律绝，而古风、长律不
平静貌；安静貌。王梵志《身是五阴城》：“壤壤相啖食，贴贴无言语。”
见“嵇康懒”。
【介绍】：见蒋钧。
谓生逢盛世。王建《上李吉甫相公》：“圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。”