【介绍】：五代道士。生卒年、籍贯不详。后唐时道士。同光中，曾召入内殿讲论。《全唐诗》存诗一首、断句一句。事迹见《全五代诗》卷一〇。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
郭以格编著。广西教育出版社1993年12月出版，16万字。本书将唐诗中的部分常用典故择要而用，全面引证。以诗人的吟咏为依据，参考了大量的研究资料，从不同的角度对典故条分缕析，深入浅出。与同一系列著作《
【介绍】：杜甫于乾元二年(759)居秦州(今甘肃天水)时所写。岳州，今湖南岳阳。巴州，今四川巴中。贾至、严武是肃宗朝杜甫的同僚好友，乾元元年因坐房琯事，贾被贬为岳州司马，严被贬为巴州刺史。使君，唐时对
【介绍】：孟郊作。诗人苦寒之时，得友人送来木炭，乃作此诗。谓此炭之珍贵胜于乌金，只因它使“千重寒”变为“一片春”，“暖得曲身成直身”。诗尽直语、真语，更为苦寒语。
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
玉车人，指晋卫玠。卫玠有玉人之称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓：‘看杀卫玠’。”后以此典称颂美男子。王翰《观
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
古代苑囿名。秦时在宜春宫东侧。故址在今陕西省西安市东南曲江池一带。汉代称宜春下苑。温庭筠《杨柳枝》之一：“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。”
据南朝宋盛弘之《荆州记》载：陆凯与范晔相善，凯居荆州想念范晔，乃折梅花寄赠在长安的范晔，并附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北