很可承受。韩愈《答柳柳州食虾蟆》:“叵堪朋类多,沸耳作惊爆。”
指白足和尚。名昙始,后秦鸠摩罗什弟子。足白于面,虽跣涉泥水而未尝污湿,故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》:“都人礼白足,施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
(—fú)典出《论语·公冶长》:“子曰:‘道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?’”桴,小木筏。后用作隐逸之典。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》:“南征问悬榻,东逝想乘桴。”薛能《边城作》:“怀沙悔不及,
①出行的人;出征的人。杜甫《兵车行》:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。”钱起《送杨皞擢第游江南》:“行人临水去,新咏复新悲。”②官名。掌管朝觐聘问。亦泛称使者。钱起《重送陆侍御使日本》:“万里三韩国
神话传说中以白玉制成的仙丹。韩愈《记梦》:“我以指撮白玉丹,行且咀噍行诘盘。”
徐光大著。陕西人民出版社1991年10月出版。本书以《四部丛刊·寒山子诗》为底本,参校其他版本,注释以词语为限,不涉及史实考证。书前有校注者的长文介绍寒山子及拾得的生平及创作。书中并附有拾得诗。
【介绍】:见陈允初。
【介绍】:杜甫作。一作《题壁上韦偃画马歌》。朱景玄《画断》:“韦偃,京兆人,寓居于蜀。常以越笔点簇鞍马,千变万态,或腾或倚,或龁或饮,……巧妙精奇,韩幹之匹也。”唐人喜欢在壁上作画或题诗,这里的壁,就
雷令,指晋雷焕。他曾在丰城狱地下掘得龙泉、太阿二宝剑。后雷焕死,其子佩其剑过延平津,剑跃入水化龙而去。鲍溶《寄福州从事殷尧藩》:“雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。”
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“家事丹砂诀,无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》:“终身持玉舄,丹诀未应传。”