安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
指东汉陈重与雷义。二人交友亲密，俱有学行，太守举陈重为孝廉，陈重让给雷义，雷义佯狂不受。乡人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”咏其友谊。见《后汉书·雷义传》。后因以“陈雷”指友情深厚的朋友。黄滔《二月二日宴
古代大夫以上戴的高冠。杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“赏从频峨冕，殊恩再直庐。”
【介绍】：孟浩然作。一作《春晚绝句》。诗以作者春晓初醒时刹那间的真切感受，表现其喜春、惜春的复杂而微妙的情感。诗中“处处闻啼鸟”的生活细节，引人遐想大自然的繁盛春意；“花落知多少”的惜春情思，又久久震
亦作“知伯”。春秋晋大夫。为晋四卿之一。后为韩、赵、魏三卿所杀。周昙《咏史·春秋战国门·豫让》：“中行、智伯思何异，国士终期国士酬。”
东汉人，为戊己校尉耿恭部下军吏。耿恭被匈奴困于疏勒，羌随王蒙军出塞，分兵二千人冒大雪救耿恭回归。此前，耿恭曾派范羌至敦煌、祁连一带迎兵士寒服，立有战功，因又称范祁连。见《后汉书·耿恭传》。李端《雨雪曲
【介绍】：建州建阳(今属福建)人。俗姓朱，五代南唐时僧人。嗣清凉文益。住宣州兴福院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：见柳浑。
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
同“一戎衣”。杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“一衣扫风雨，再战夷屯剥。”
①人的风度品格。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。”②作品的格调特色。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“座中薛华善醉歌，歌辞自作风格老。”