【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。为韦皋之侄。宪宗至文宗时在世。与裴度、白居易、刘禹锡、张籍等友善，屡作联句诗。《全唐诗》存联句诗4首，仅署“行式”，原注“失姓”。
李珍华著。陕西太白文艺出版社1994年5月出版。10万字。本书对王昌龄的生平、诗歌与背景、诗的格调、“十七势”、绝句及其与盛唐诗风之关系等问题进行了较为深入的论述。附录三篇文章：《王昌龄边塞诗时地初探
【介绍】：上官仪《早春桂林殿应诏》诗句。从听觉、视觉角度多层次地描写充满生机的早春景象。以“满”形容流莺之多、鸣声之繁，以“积”形容春草之密、芳香之浓，均极生动传神，尤见作者锤字炼句之功力。两句为白居
白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》：“走天呵白鹿，游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载，临淮太守郑弘行春时，有两白鹿随车而行。弘问主簿
亦称“伤音病。”传统诗歌声病说八病之一。指除韵脚以外，上下句其余各字中有属同一韵者(句中有叠韵联绵词者除外)。如“搴帘出户望，霜花朝日。”“望”、“”同属“漾”韵，为犯小韵。清人仇兆鳌则谓上句第四字与
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”
风操；情谊。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“延引故乡人，风义未沦替。”高适《同卫八题陆少府书斋》：“若是周旋地，当令风义亲。”
【介绍】：常建作。诗题一无“题”字。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。破山即虞山。此诗《河岳英灵集》已载，当作于天宝十二载(753)以前。这是一首题壁诗，借咏禅寺幽静景象抒发隐逸闲适情怀，清境幻
【介绍】：刘禹锡作。诗题原注：“杨生时亦谪居。”杨生即杨敬之，因其排行第八，故称杨八。杨元和中坐事贬吉州司户参军，时禹锡在连州刺史任，地相近，又均谪居，故有酬答。前二句用孤竹制成的笛子与焦桐做成的琴形
刘禹锡、柳宗元的合称。二人都是中唐著名诗人，同为“永贞革新”的重要人物，同遭贬谪，结为至交，故而并称。王应麟曰：“(刘禹锡)早与柳宗元为文章之友，称‘刘柳’。”(《困学纪闻》卷一七)陆时雍《诗镜总论》