老莱，指老莱子。老莱子以至孝闻名，行年七十，父母犹在，为使父母高兴，常自扮小儿，身着五彩衣，卧地作婴儿啼哭。见《史记·老子韩非列传》。后以“老莱衣”为孝养之典。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒
【介绍】：见陆翱。
清王士禛选，俞仍实注。士禛生平见《唐贤三昧集》条。仍实，云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐诗神韵集》，六卷。专选唐41家七言律诗157首。王氏此选，至乾隆时已极为罕见，故俞氏注而刊之。书中
【介绍】：一作明光。南唐僧。烈祖李昪时居金陵金轮寺。好饮酒，喜作诗。《全唐诗补编·续补遗》收其诗1首，此诗《全唐诗》署作南唐失名僧。或作头陀范志嵩。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
【介绍】：王维作。此诗意在表现诗人自得的田园生活。诗句描写初春田园景色，方畦闪映白水，柳绿间带桃红，抓住了初春田野的特征，写景色彩鲜明如画。
【介绍】：杜甫作。题下原注：“乾元二年，自秦州赴同谷县纪行。”杜甫在乾元二年(759)秋流寓秦州(今甘肃天水)，居数月，又为衣食而携家去同谷(今甘肃成县)。途中写纪行诗十二首，这是第一首，故曰“发秦州
侦察兵。王建《别李赞侍郎》：“草头送酒驱村乐，贼里看花著探兵。”
见“埋玉树”。
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”