即河鼓。星座名。俗称牛郎星，隔银河与织女星相对。亦指牛郎织女神话传说故事中的人物。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东，万古永相望，七夕谁见同?”
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
【介绍】：见许远。
【生卒】：920—958【介绍】：字退身，徐州(今属江苏)人。南唐烈祖李昪第三子。中主李璟即位，立景遂为太弟，固辞不得，乃易字退身以明志。掌兵权，因太子李弘冀被谴，中主欲立景遂，为弘冀酖死。谥文成。《
①珍贵，可贵。刘禹锡《酬乐天见贻贺金紫之什》：“珍重贺诗呈锦绣，愿言归计并园庐。”白居易《初与元九别后忽梦见之怅然感怀》：“珍重八十字，字字化为金。”②爱惜，珍惜。戚逍遥《歌》：“千岁却归天上去，一心
【介绍】：郑锡《千里思》诗句。二句写征人在边关思念家乡亲人之情。上句写归梦悠长，天亮时方被虫鸣催醒，烘托乡思之深；下句借古代大雁传书之说，托大雁带回书信，带回戍边思亲之心，烘托乡思之愁苦。语句凝炼，风
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
清沈棠锦选。全书五卷，卷一收62位诗人五律160首；卷二收60位诗人七律160首；卷三收54位诗人五绝80首；卷四收78位诗人七绝160首；卷五收22位诗人长律39首。该书版本为清道光二年(1822)
胜过。王勃《采莲曲》：“叶翠本羞眉，花红强如颊。”
指唐代徐彦伯、韦暠、李亘。三人在高宗、武后时曾任职于蒲州，徐文辞雅美，暠善判，亘工翰札，时人谓之“河中三绝”。见《旧唐书·徐彦伯传》。