【生卒】：744?—825?【介绍】：俗姓周，南康(今属江西)人。幼研史籍，明于医方。中年投平田山宝积院纳戒。后师马祖道一。至庐山五老峰，世称高城和尚。卒年82。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》
清陈世镕编。世镕(1795～?)字大冶，怀宁(今安徽安庆)人，约生活于清嘉庆、道光年间，有《求志居集》六种。该书共八十二卷，选唐人诗3000余首，各体兼收，按体编排。编者在卷首《琐说》自谓“是选意无偏
假若，假使。皇甫曾《遇风雨作》：“向若家居时，安枕春梦熟。”
【生卒】：652—710【介绍】：唐代高僧。又译作施乞叉难陀。意为学喜。西域于阗(今新疆和田)人。善大小乘，旁通异学。证圣元年(695)奉诏于东都大遍空寺，与菩提流志、义净等译《华严经》，圣历二年(6
【介绍】：中唐以前僧人。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
相传有中山酒家善酿美酒，作“千日醉”，人饮之过量辄睡千日。事见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“中山酒”代称美酒。鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬十首》之五：“闻道中山酒，一杯千日醒。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六九列于《杂曲歌辞》。郭茂倩云：“古诗曰：‘客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。’……长者，久远之辞，言行人久戍，寄书以遗所思也。古诗又曰：‘客从
【介绍】：见窦叔向。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
①汉代公与列侯之车以伏熊为轼。亦泛指显宦所乘之车。许浑《酬邢杜二员外》：“熊轼并驱因雀噪，隼齐驻是鸿冥。”②亦特指太守等地方长官。武元衡《送邓州潘使君赴任》：“虎符中禁授，熊轼上流居。”