典出晋向秀《思旧赋序》：“邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后用为怀旧之典。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“长笛邻家乱愁思，昭州词翰与招魂。”
(—jié)白色圆衣领。亦指白圆领的外衣。《世说新语·轻诋》载支道林戏称王子猷兄弟为“白颈乌”，就是因为王氏兄弟穿这种白领衣。李贺《染丝上春机》：“彩线结茸背复叠，白袷玉郎寄桃叶。”
【生卒】：?—880【介绍】：字子升，范阳(今河北涿州)人。大中九年(855)进士。僖宗时两次拜相。广明元年(880)，黄巢破潼关，天下危惧，人皆咎携。诏罢相职，以太子宾客分司东都，仰药自杀。新、旧《
尚书省的别称。又称粉省。钱起《喜李侍御拜郎官入省》：“粉署花骢入，丹霄紫诰垂。”
李频撰。正集一卷，收诗196首。附录一卷，为文。补遗一卷，收诗13首。该书常见版本为《四部丛刊三编》据明抄本影印；《四库全书》据明正统刻本著录。李集此本尚有明、清抄本、刻本多种。
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔
【介绍】：见王涣。
【介绍】：见刘言史。
【生卒】：?～801【介绍】：行九，郡望清河东武城(今山东武城西北)，南阳(今属河南)人。建中初为盐铁转运使包佶从事，历监察御史，后以殿中侍御史知江淮转运盐铁院事，官终漳州刺史。贞元十七年(801)受
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛