【介绍】：见孙翌。
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
殷师，晋代殷仲堪之父。殷师曾患病卧床，闻床下蚁动，认为是牛斗。李瀚《蒙求》：“广客蛇影，殷师牛斗。”参见“殷牛”。
【介绍】：唐末禅僧。住韶州龙光院，世称龙光和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【生卒】：?—751【介绍】：行五。滑州灵昌(今河南滑县西南)人。郡望博陵(今河北安平)。宰相崔日用之子，袭封齐国公。历任起居郎、礼部员外郎、礼部郎中，官终右司郎中。与李白、杜甫为诗文之友。杜甫《饮中
【介绍】：五代蜀慈光寺尼姑，才思清峻。《全唐诗》存诗1首。
武秀主编。山东友谊出版社1995年12月出版。本书内容包括四个部分：一是兖州与李白有关的文物图片及1994年8月召开的“李白在山东”国际学术讨论会掠影。二是兖州几位李白研究者的论文小辑，共9篇。三是李
《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
【介绍】：韩翃作。见《寒食》③。
杜甫《可叹》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后因以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪》词：“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。”亦作“白云苍狗”。清姚鼐《慧居寺》诗：“白云苍狗尘寰感，