晋陆机《挽歌》之三：“广宵何寥廓，大暮安可晨。”谓人死如长夜无明。后因以“广宵”指死亡。孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》：“杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。”
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑山岭。后因以“鹤禁”喻指太子所居。李德裕《述梦诗四十韵》：“椅梧连鹤禁，壀堄接龙韬。”参见“鹤驾”。
①传说中上古姜姓部族首领。原居姜水流域，后向东发展到中原地区。或认为炎帝即神农氏。刘禹锡《西山兰若试新茶》：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录那知味。”②神话传说中主管夏令和南方的神。黎逢《夏首犹清和》：“祝
伯夷、叔齐的合称。《史记·伯夷列传》载：伯夷、叔齐为商民，商朝灭亡后，二人隐居首阳山，义不食周粟，终至饿死。后因以“夷齐”代称高洁之士。李白《少年子》：“夷齐是何人，独守西山饿。”
【介绍】：李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。古水，年久的积水。诗句描写农村萧条残破之景，使人有心惊胆寒之感。钱钟书曾举此句等为例，说明贺“好取金石硬性特作比喻”，“变轻清者为凝重，使流易者具锋芒
犹梳略。白居易《嗟发落》：“既不劳洗沐，又不烦梳掠。”
杜荀鹤为诗专攻近体，三百馀首诗皆近体，且以七言律为多。他把律诗的声律对偶和浅近通俗的语言结合起来，平易委婉，使律体创作通俗化，颇具乐府之风。所著《唐风集》流传于世，文词新丽，自成一家，尤长于宫词。宋严
见“三冬学”。
古代天子用的一种乐舞。每佾八人，八佾六十四人。见《论语·八佾》朱熹集注。张说《舞马词》：“彩旄八佾成行，时龙五色因方。”
【介绍】：李白作。见《古朗月行》。