蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，它产生的背景，大历诗近40年的创作本身的纵向发展变化，它在唐诗中的地位、作用和贡献等问题，进行了综合性的整体分析研究，主要考察了大历诗风的内涵和主导倾向，颇多新见。全书分导言、九章、附录。附录包括“大历诗人名录及作品数量”、“大历诗研究参考文献一览”和“征引书目”。
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期，安史之乱初平，诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情，注意力多转向个人遭遇和个人感慨，在流连光景、酬和寄献的同时，抒写其闲寂哀婉之情，艺术上追慕六朝以谢朓为代表的清新秀丽之风，表现清空闲雅、悠远沉宛、工秀流利的情致和风韵。后人称此时期的主体诗风为大历诗风。中唐后期，李肇在《国史补》卷下曾用“大历之风尚浮”概括大历时期诗风和文风。
【介绍】：见宋之问。
【介绍】：贾岛作。斑竹，一名湘妃竹。张华《博物志》卷八云：“尧之二女，舜之二妃曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”诗用其意，发思古之幽情，寄人生之感慨。取譬明切，造意深婉。
古代教坊属下的伶官乐师又分若干部，各部头领称部头。王建《宫词一百首》之四七：“移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。”
汉代济南人终军年十八被选为博士弟子，入关弃繻，至长安得武帝重用。后因以“弃繻年”指少年有为之时。耿?《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”参见“弃繻”。
①寄托心志。欧阳衮《寄陈去疾进士》：“放迹疑辞垢，栖心亦道门。”②息心隐居。张祜《江南杂题三十首》之十五：“好是栖心地，人间路不遐。”
【介绍】：唐代小说家。博州聊城(今属山东)人。生卒年不详。高宗上元二年(675)擢进士第。累迁殿中侍御史、考功员外郎、凤阁舍人，专知制诰。景龙时，官怀州刺史。载言善属文，著述甚多，并传于时。《新唐书·
指渭水。古以为渭水清，泾水浊，故称。朱子奢《文德皇后挽歌》：“北去横桥道，西分清渭流。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“尚怜终南山，回首清渭滨。”
三国魏胡质任荆州刺史，他儿子回家看他，胡质送给他绢，其子问清此绢来路清白，才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》：“采兰渡汉水，问绢过
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤，有诗才，与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》：“梁有汤惠休，常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“
【介绍】：李白《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》诗句。二句写夜泊落星潭所见幽美的山水景色。秋月映沙光愈明，水摇寒山影更碧，秋高气爽，诗情画意，可堪卜筑。