《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
见“次韵”。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
一部杜诗，“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》)。它像一座丰碑，在中国诗歌史的巅峰上巍然屹立；又似一块巨石，在文学批评史的长河中激起巨澜。仅据清代几种通行书目粗略统
【介绍】：唐代文学家。舆，一作兴，误。常州(今属江苏)人。生卒年不详。武后神功元年(697)，与苏頲等人同登绝伦科。初任监察御史内供奉，迁殿中侍御史、侍御史。玄宗开元二年(714)御史中丞姜晦挟私隙，
【介绍】：刘商作。诗题一作《合溪送王永归东郭》。王永，作者友人，两诗均写送别之感。第一首以美丽春景反写送别之苦，以水为喻表达别后相思之情。第二首仍以无限春光为烘托，极写送别时的依依不舍之情和别后孤独惆
【生卒】：778—897【介绍】：唐代高僧。俗姓郝。青州临淄(今山东淄博东)人，一说曹州(治今山东定陶)郝乡人。童年于本州出家。寻往嵩山纳戒。后至池州参南泉院普愿禅师而悟禅机。年八十，住赵州东院，大行
即趁韵。清吴骞《拜经楼诗话》卷一：“古诗尤忌凑韵，有一句凑韵，即是懈处，通篇格律都减。”
【生卒】：864—949【介绍】：僧人，俗姓张，嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山，遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人，世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”：函盖乾坤、截断众
因此。王湾《晚夏马嵬卿叔池亭即事寄京都一二知已》：“逮此乘务闲，因而访幽叟。”