【生卒】：794—864
【介绍】：
日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本如法堂。唐文宗开成三年(838)到达扬州海陵县。次年到登州，复往五台山朝拜；后至长安，敕住资圣寺。在京期间，学习密教，传学圆教止观玄旨。会昌时朝廷灭佛，遂逃离长安。大中元年(847)由越州归日本。日本仁寿四年(854)为延枥寺座主。卒，谥慈觉大师。墓在横川花芳峰，也称花芳大师。著述甚多，以《入唐求法巡礼行记》四卷影响最大。该书记载入唐见闻，内容涉及唐代社会的各个方面，具有重要史料价值。所记当时僧侣讲经及讲唱变文情况，是研究唐代变文的重要史料。今有上海古籍出版社排印本。事迹见日本村上专精著《日本佛教史纲》。
【介绍】：祖咏作。蓟门，即居庸关，在今北京昌平县西北。此诗当为祖咏早年游蓟北时作。前六句极写蓟北形势之险，紧扣一个“望”字，而以首句“惊”字通摄全篇。汉将营中，吹笳击鼓，军容盛壮，万里积雪，寒光闪烁，
晋张华《博物志》卷七：“澹台子羽渡河，赍千金之璧于河。河伯欲之，至阳侯波起，两蛟挟船。子羽左掺璧，右操剑，击蛟，皆死。既渡，三投璧于河，河伯跃而归之，子羽毁而去。”后因以“斩蛟破璧”为不畏强暴，敢于抗
①以来。皮日休《病中书情寄上崔谏议》：“十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。”②由来。黄滔《奉和翁文尧员外文秀光贤昼锦之什》之三：“珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。”③来了。后一个“来”为助词。方干《题报
元结著。元结文集，《新唐书·艺文志》著录有《元子》十卷、《元结文编》十卷，《郡斋读书志》著录同，《直斋书录解题》著录《元次山集》十卷、蜀本拾遗一卷。以上著作今皆不存。今传元结集有十卷本、十二卷本两种。
清牟钦元辑，牟瀜注。见《唐诗排律》。
【介绍】：韦庄《上元县》诗句。意为有国有家者其短促如同南柯一梦，企图永远保有龙虎之威者只能是空想一场。二句互文见义，感叹六朝兴亡。
①草木繁茂。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》：“岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。”②草木覆盖之处。丘丹《奉酬韦使君送归山之作》：“愧非郑公里，归扫蒙笼室。”孟郊《蓝溪元居士草堂》：“夫君宅松桂，招我栖蒙笼。
女子的自称。家，词缀。寒山《诗三百三首》之六一：“何须久相弄，儿家夫婿知。”
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
【生卒】：758～836【介绍】：字匡谏，怀州温县(今属河南)人。行伍出身，以战功为侍御史，迁御史中丞，授沂州刺史。累官武宁军节度使，册拜太傅，封雁门郡王。改忠武、河中、宣武三节度。新、旧《唐书》有传