灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
《礼记·文王世子》：“周公相，践祚而治，抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》：“伯禽鞭见血，过失由成王
【生卒】：约789—约853【介绍】：唐代诗人。祜，误作祐。字承吉。邓州南阳(今属河南)人，一说宣州南陵(今属安徽)人。郡望清河(今属河北)。排行三。生年另说为建中三年(782)或贞元八年(792)，
指南朝梁诗人何逊。因曾任安西安成王参军事兼水部郎，故人称何水部。后用以称美有诗才者。亦用以称美水部官员。郑谷《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居》：“考功岂敢闻题品，水部犹须系挈雏。”又称“水曹”。朱庆馀《贺
唐孙樵作。本文作于唐武宗会昌五年(845)或稍后。前一部分记叙何易于的事迹，着重写其为益昌县令时不肯“索民挽舟”、不肯“厚其赋以毒民”和勤政爱民的事迹，刻画了一位为民请命、清廉俭约、刚正爱民的清官形象
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
【介绍】：见李?。
谷名。在河南省荥阳市西北。窦建德在此地被唐太宗所俘。《牛口谣》：“豆入牛口，势不得久。”
在朝殿掌宣召等事的内侍官。王建《宫词一百首》之二十：“仗下一时催立马，殿头先报内园家。”
汉刘向《列女传·陶荅子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后遂以“豹隐”喻指隐居。骆宾王《秋日送侯四得弹字》：“我留安豹隐，君去学鹏抟。”