①谓缠绵的情意。张九龄《杂诗五首》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”顾夐《临江仙》词之三：“几多惆怅，情绪在天涯。”②心情，心境。韩偓《春闺》：“醒来情绪恶，帘外正黄昏。”③情由；端绪。程长文《狱中书
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
指杜甫之诗与韩愈之文。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。”后因之指诗文佳妙。
【介绍】：唐代诗人。太原祁县(今属山西)人。生年一说“842?”，卒年不详。温庭筠子。咸通以来举进士，以其父文多刺时，傲毁朝士，屡遭抑落。光启二年(886)复落第，寻为山南西道从事。节度使杨守亮怜之，
【介绍】：见陆龟蒙。
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
【介绍】：见重机。
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
谓命运不幸，福分浅少。梁锽《长门怨》：“妾命何偏薄，君王去不归。”