清胡以梅撰。以梅字燮亭，吴郡(今江苏苏州)人，约生活于清康熙年间。清初唐七律选本甚为盛行，此亦一种。全书共六十卷，选唐人七律约2400首，几占《全唐诗》七律总数四分之一。对于初、盛唐之粗疏肤浅失律意者，或中、晚唐之空虚卑弱无腻致者，皆不收，故所选皆较整饬工稳，内以“倡酬”、“旅怀”、“寄怀”、“艳情”等分类编排。每首诗后都有笺注，分析亦详，既有典故的笺释，又有章法结构的评析，虽不精彩，也足资参考。只是个别诗，在笺释方面显得有点过分繁琐冗长。值得注意的是，胡氏把李商隐的《无题》诗全都列入“艳情”类，而不作政治诗理解，可以见出他对这些诗的基本态度。全书约70余万言，其耗费之心血已可想见，为研究唐人七律的重要选本。有清康熙五十四年(1715)胡氏素心堂刻本，内框则题为“唐诗贯珠笺释”。
詹锳著。齐鲁书社1989年10月出版。这是著者专著以外的单篇论文的选集，收论文20篇，内容涉及语言学、古典文学及理论、心理学，其中有关唐诗论文6篇。《李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉应是〈陪侍御叔华登楼
指隐居生活。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》：“汤公多外友，洛社自相依。”
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。高宗、武后时在世。《全唐文》录存其《文林郎冯庆墓志铭》一篇。
大猪。喻贪暴者。杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。”
【介绍】：字处仁。苏州嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。其家世代以农为业。大历中，转运使刘晏荐为校书郎。改河南偃师县尉。建中中，为太常博士。从德宗出奔奉天，改膳部员外郎兼博士。贞元初，迁水部郎中，充太子
寓言中的理想之国。据说黄帝曾梦游其国，受到启发，遂使天下大治。见《列子·黄帝》。后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。张说《扈从温泉宫献诗》：“不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君?”
①平原君门下的食客。后泛指权贵的门客。王维《济上四贤咏·成文学》：“身为平原客，家有邯郸娼。”②指客寄赵地之士。李贺《客游》：“不谒承明庐，老作平原客。”
《左传·僖公四年》载：晋献公夫人骊姬欲害献公及太子，以己子奚齐继位。骊姬将毒酒给晋献公，献公将酒“与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙”。后或以“小臣毙”指遭受迫害。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“终悲