即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，仄韵。敦煌曲子词早有此调，文人创作，较早见于韩偓词。
【介绍】：李白作。一作《酬崔侍御成甫》。崔侍御，即监察御史崔成甫。崔成甫因涉韦坚一案，天宝五载(746)被贬湘阴，后至金陵见李白，赠诗曰：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“立言多启沃，论道盛谋猷。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
【介绍】：天宝十二载(753)进士。萧颖士门人。《全唐诗》存其《送萧夫子赴东府得往字》诗1首。
拜受天子嘉奖或恩赐。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。”
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞官归乡，其家境本不富裕，他一辞职生活就更困难了，为维持生计，其弟决定去庐山谋事，他就写了这两首送小弟的诗。其一预想其弟远别后的怀乡之情，设想他对远离故土的幼
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
【介绍】：韦应物《过昭国里故第》诗句。筠，竹。合，连，满。二句通过对昭国里(长安坊市名)荒池、野竹、绿庭、幽草等的描写，渲染了长安故居的萧条荒凉气氛，为下文抒发伤逝悼亡、独居冷落之感做了铺垫。