佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
犹浪死虚生。谓虚度一生，终老无成。布燮《听妓洞云歌》：“刘伯伦，虚生浪死过青春，一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。”
晋中书郎裴松为司马师作表章，屡次修订不称司马师之意，钟会为之改五个字，司马师极加称赏，因得重用。见晋郭颁《魏晋世语》。后用以指好的表章。或称颂人有文才。沈佺期《同韦舍人早朝》：“一经传旧德，五字擢英材
【介绍】：唐代诗人、辞赋家。生卒年、籍贯不详。咸通中数举进士不第，尤怨愤朝中显贵。后流寓河朔间。中和三年(883)魏博节度使乐彦祯辟为判官。四年(884)怂恿其子伏兵劫杀前宰相王铎。光启三年(887)
【介绍】：唐代文学家。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。乔知之之弟。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时，曾任隋州刺史。玄宗开元初，为兖州都督。侃以文词知名。与沈佺期交谊较深。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：灵一作。诗题一作《雨后欲往天目山问元骆二公溪路》。天目山，在浙江临安县。元公，即元晟，行八，时隐天目山。诗写雨后山中清新景象，末句以问语作结，更见活泼灵动之美。
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
语出《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人犹知哀其将绝也。”后用以喻处境危急。陈子昂《感遇诗三十八首》之二四：“高堂委金玉，微缕悬千钧。”
隋侯珠与和氏璧。亦喻指高贤之士。罗隐《酬寄右司李员外》：“犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。”