清蘅塘退士原编，清陈婉俊补注。陈婉俊字伯英，号上元女史，金陵(今江苏南京)人。姚莹《唐诗三百首补注序》略载其生平：“上元伯英女史，余外孙李镜缘世芬内也，为陈叔良观察女。幼聪慧，喜读书，叔良钟爱之，相攸綦严。……侨居金陵，因得为镜缘缔婚焉。余时权两淮鹾政，会晋省，得悉良缘，知女史为闺中之秀，然不意其能著述也。”根据《凡例》所言，该书“但诠实事，以资检阅”，“专注而未及评解”。补注包括作者生平，注重名物词语的训释，堪称“考核援引，俱能精当”。孙洙原书旁批，也都保留，颇有助于初学。此书版本较多，流传最广。以光绪十一年(1885)四藤吟社刻本最为精审，书前有《四藤吟社主人序》。惟孙洙原作七律诗中，杜甫《咏怀古迹五首》仅选二首，此本补足为五首。故共选313首。中华书局1959年曾据此本断句排印，1984年又出版标点简体字横排本，颇便读者。
指节律。李世民《正日临朝》：“条风开献节，灰律动初阳。”参见“灰管”。
【介绍】：大中间庐山布衣。今存颂宣宗复兴佛教诗《题东林寺》2首，《全唐诗补编·续拾》收入。
【介绍】：岑参作。一作《奉和杜相公发益昌》。写于大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱途中。诗以壮阔秀丽的巴蜀山川景物衬写大军出征的雄壮气势，表现了将士们乐观、旺盛的战斗情绪，也反映了作者要求迅速平定
《庄子》篇名。篇中借大鹏与学鸠、大椿与朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。陆龟蒙《补沈恭子诗》：“虽
指南朝齐卞彬。字士蔚，济阴冤句人。历官尚书比部郎、绥建太守。好饮酒，著帛冠，什物多诡异，自称“卞田居”，妇为“傅蚕室”。见《南齐书·卞彬传》。后因以“卞田君”指名人高士或弃官归隐者。韩翃《送田明府归终
①指灵台、时台、囿台。古代天子观天文、观四时施化及观鸟兽鱼鳖之处。李世民有《登三台言志》诗。许敬宗有《奉和圣制登三台言志应制》诗。②星名。有上台、中台、下台。星家认为掌人间三公。杜甫《送李八秘书赴杜相
据《尹文子·大道上》载：有楚人误以雉为凤凰，重金购求将献楚王。经宿雉死，其人不惜其金，而以雉死不得献为憾。楚王感其诚而赏之。后或以“羞山鸡”为心诚之典。李白《赠范金乡二首》之一：“辽东惭白豕，楚客羞山
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”
在四川省江油市青莲场(旧为彰明县所在地)。青莲场，又名青莲坝、青莲乡，原称清廉乡。相传李白家即在青莲坝漫波渡(又称漫陂渡、蛮婆渡)，在今江油市涪江与盘江汇合处。此处有关李白遗迹颇多，今存有陇西院、粉竹
【介绍】：唐代诗人。字希甫。福州闽县(今福建闽侯)人。生卒年不详。宝历元年(825)进士及第。官终侍御史。能诗，与项斯、陈去疾等有交往酬和。所作多五言律诗，写景清新，情致淡雅，琢句工致，《田家》、《秦