【生卒】：?—685【介绍】：唐代编纂家。华州华阴(今属陕西)人。高宗时，为太子司仪郎，受诏预修《瑶山玉彩》，累转著作郎，加弘文馆学士。武后垂拱元年(685)卒。利贞著述甚丰，据《旧唐书·经籍志》与《
于是，因而。温庭筠《哭王元裕》：“闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。”
据《晋书·向秀传》载：嵇康被诛后，向秀过其宅，闻邻家笛声，感慨而作《思旧赋》。李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”亦用为朋友间珍重情义之典。李端《长安书事寄卢纶》：“向秀初闻笛，钟期久罢琴。”
【生卒】：?—679【介绍】：唐代诗人。安州安陆(今属湖北)人。许绍少子。有器干，博涉艺文，擢进士第。太宗贞观时，为司勋员外郎，历考功郎中、给事中。高宗显庆二年(657)，迁黄门侍郎、同中书门下三品，
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
用以遮挡风尘或视线的屏幕。亦喻指像步障的东西。李煜《梅花》：“阻风开步障，乘月溉寒泉。”
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
相逢；遇着。王梵志《闻道须鬼兵》：“闻道须鬼兵，逢头即须搦。”又《虚霑一百年》：“逢头捉将去，无老亦无小。”
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
【介绍】：郑畋作。马嵬坡，在今陕西兴平县西。天宝十五载(756)，安禄山破潼关，进逼长安，玄宗逃蜀。行至马嵬坡，部队哗变，杀死宰相杨国忠，杨贵妃被赐死。诗即咏此事。首二句认为天下得以转危为安，玄宗得以