傅璇琮、张忱石、许逸民编撰。中华书局1982年4月初版，1992年7月第2次印刷，并曾在日本和台湾印行。本索引系据83种传记著作编制而成，分字号索引和姓名索引两部分。字号索引收录83种传记著作中唐五代人物的字、号、别号、绰号、谥号等，并于其后括注姓名。凡因赐姓、出家、或其他原因而更改姓名者，可查《姓名索引》，字号索引则不予收录。姓名索引收录唐五代各类人物近3万人，以姓名或常用称谓立目，其他称谓如别名、字、号、小字、别号、绰号、谥号等，附列于后。凡同一人前后姓名有变更者，以通用姓名立目，另一姓名出为参见条目。凡同姓名人物，皆注明其字号、籍贯、职官、时代及从属关系等，分别立目，以资区别。只有姓氏的妇女，以姓氏为主目，从属关系列为参见条目。各朝公主即以其封号立目。僧道之属以其法名立目。凡法名为单字者，前面加“僧”字或“释”字，法名为双字者则不加。全书按四角号码顺序排列，书末附笔画与四角号码对照表。书前有傅璇琮所撰长篇《前言》、字号索引凡例、姓名索引凡例、唐五代人物传记资料综合索引用书表。
星官名。杜牧《秋夕》：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”亦喻指男女相爱或离别。孟郊《古意》：“河边织女星，河畔牵牛郎。”
山名。在浙江省绍兴市南。又溪名，出若耶山，溪旁旧有浣纱石古迹。相传西施浣纱于此。灵一《酬皇甫冉将赴无锡于云门寺赠别》：“欲识云门路，千峰到若耶。”
①神话传说太阳中有三足乌。后遂以“阳乌”借指太阳。贯休《古意九首》之二：“阳乌烁万物，草木怀春恩。”②鸟名。童谣称“城上乌，尾毕逋，一年生九雏。”故用“阳乌生子”作咏九的典故。霍总《郡楼望九华楼》：“
【介绍】：一作《天津桥春望》。雍陶作。此诗描写东都洛阳宫阙的衰破。虽然红霞依然倒映水中、翠柳照旧摇曳岸边，但是那重重宫殿无不紧闭双门，就连那当年夜夜欢歌的上阳宫也是毫无生气，以致于宫莺难奈其中寂寥，口
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
《史记·燕昭公世家》载：燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。后因以“郭隗尊”指帝王招揽贤良之士的典实。秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》：“卧多共息嵇康病，才劣虚同郭隗尊。”
西汉公孙弘以军徒官至宰相，封列侯，因此十分注重招纳天下贤士，特建造东阁以为与贤士交接之处。见《汉书·公孙弘传》。后用作丞相延揽贤才之典。杨重玄《正朝上左相张燕公》：“长吁问丞相，东阁几时开。”亦省作“
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
①艳美飘逸。刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。”②光明鲜艳。孟浩然《春意》：“春情多艳逸，春意倍相思。”
即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国，后渡江往北魏，止今河南嵩山少林寺，面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》：“达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。”