52古典>历史百科>诗词百科>咏谈容娘

咏谈容娘

【介绍】:

常非月作。崔令钦《教坊记》载:“北齐有人姓苏,鼻,实不仕,而自号为郎中。嗜饮酗酒,每醉辄殴其妻,妻含悲诉于邻里。时人弄之,丈夫着妇人衣,徐步入场行歌,每一叠,旁人齐声和之云:‘踏摇和来,踏摇娘苦和来’。以其且步且歌,故谓之‘踏摇’,以其称冤,故言‘苦’。及其夫至,则作殴斗之状,以为笑乐。今则妇人为之,遂不呼‘郎中’,但云‘阿叔子’,调弄又加典库(即当铺),全失其旨。或呼为‘谈容娘’,又非。”可知这种形式原称“踏摇娘”,源于南北朝时代,本是一种自编自演、寓教于乐的民间文艺活动。至唐代始演变为戏剧,女主角改由女演员担任,以求逼真,并增加了许多剧情,形式更趋完善,其名称又讹为“谈容娘”。此诗即成功地记述了一次完整的演出活动场景。起二句写女主角优美的舞蹈动作;三、四句言观者如堵的盛况;五句写观众和唱;六句写女主角倾诉苦情;结二句写演出取得的巨大艺术效果。作者仅用八句四十个字,意能如此全方位地把握台上、台下、演员、观众,将演出过程、艺术效果写得有条不紊、绘声绘色,可见作者驾驭语言的能力和娴熟的表现技巧。

猜你喜欢

  • 后洞山禅师

    【介绍】:见师虔。

  • 八仙

    ①指淮南王刘安的八位门客,即八公。魏晋后他们被附会为神仙,故称。卢纶《和裴延龄尚书寄题果州谢舍人山居》:“飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。”②李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人,

  • 彭铿

    即彭祖。柳宗元《与崔策登西山》:“生同胥靡遗,寿比彭铿夭。”参见“彭祖”。

  • 名为公器

    《庄子·天运》:“名,公器也,不可多取;仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物,不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一:“名为公器无多取,利是身灾合少求

  • 已被秋风教忆鲙,更闻寒雨劝飞觞

    【介绍】:张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》诗句。以晋人张翰为喻,写在秋风秋雨中而产生的思家念归之情,兼有托杯消愁之意。高仲武评曰:“物理俱美,情致兼深。”(《中兴间气集》卷下)

  • 批竹

    指马耳小而峻立,形如削竹。李贺《马诗二十三首》之十二:“批竹初攒耳,桃花未上身。”

  • 根机

    佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》:“自是根机钝,非关夏腊深。”参见“根性”。

  • 柳泌

    【生卒】:?—820【介绍】:本名杨仁力,一作杨仁昼。习方伎。元和十三年(818),经宰相皇甫镈荐,诏居兴唐观炼药。又权知台州刺史,于天台山炼药,无成,逃至山中。浙东观察使捕送京师,复使待诏翰林。十五

  • 风谣

    本指《诗经》的十五国风。后泛指民间风土歌谣。戴叔伦《送崔拾遗峒江淮访图书》:“九门思谏议,万里采风谣。”

  • 唐五代二十一家词

    总集。王国维辑。二十卷。一九〇八年,王氏据《花间》、《尊前》诸集及《历代诗馀》、《全唐诗》等,辑成此集。后收入《海宁王忠悫公遗书》三集。此辑稍前于王氏《人间词话》的发表(1908—1909),是王氏词