【介绍】：
杜审言作。一作《和李大夫奉使》。李嗣真，字承胄，赵州柏人(今河北唐山西)人。武后永昌初(690)，以右御史中丞知大夫事，故称李大夫。河东，唐十道之一，辖境相当今山西及河北西北部一带。天授元年(690)，武则天改唐为周，史称武周。“天授二年，发十道存抚使，以右肃政御史中丞知大夫事李嗣真等为之，閤朝有诗送之，名曰《存抚集》，十卷，行于世。杜审言、崔融、苏味道等诗尤著焉。”(《唐会要》卷七七)此诗即为李嗣真离洛阳赴河东时杜审言的送别之作。诗称美嗣真其人其行，更意在称颂武则天顺应天命，代唐自立的壮举，因河东为武则天的故乡，故称美“井邑枌榆社，陵园松柏田”。诗歌功颂德，无多大意义。但全诗铺陈始终，排比声韵，典丽精工，气势宏伟，长达四十韵，完全合粘，在初唐可说是绝无仅有的，在律诗的发展上有着重要的意义。
【介绍】：李商隐作。这首诗选取宫廷日常生活的场景，侧面着笔，尖锐地讽刺了唐玄宗霸占儿媳的丑行，表现手法委婉含蓄。前二句描写龙池宴饮的场面，后二句转写宴罢归寝，从薛、寿二王一醉一醒的情景对照中，寿王身遭
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
指范蠡。陶翰《早过临淮》：“范子名屡易，蘧公志常保。”参见“范蠡”。
终该，最后应当。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“终当逐师辈，岩桂香氲芬。”孟郊《偷诗》：“终当罢文字，别著逍遥篇。”
【介绍】：见宋齐丘。
【介绍】：温庭筠作。见《鸡鸣埭曲》。
【介绍】：见李愚。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》：“藁砧今何在?山上复有山，何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语；山字重复相加为“出”；大刀刃端有刀环，环谐音“还”；破镜为半月形状，意指半月之期。全诗犹
清黄生编。黄生生平简介见《唐诗摘钞》条。《唐诗矩》，四卷。专选唐人五言律诗，以世次编排，分初、盛、中、晚四集，每集后均有总评。所选之诗皆标明格式，诗后有详析。书前有俞寿昌序文1篇，书后附《五言律摘句》