合江亭

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• 宿淮浦忆司空文明

  【介绍】：李端作于德宗建中年间赴任杭州司马时。淮浦，淮河水边。司空文明，即司空曙，字文明。诗写沿途凄凉景象和孤独愁怨情怀，表达了对在京友人的无限思念之情，也流露了臣子去国之悲。吴逸一曰：“情致委曲，音

• 应陈

  指东汉应玚、陈琳。应、陈二人与孔融、王粲、徐幹、阮瑀、刘祯俱以文学著名，称建安七子，受知于曹操、曹丕、曹植父子，为曹操文学侍从。后或以“应陈”泛指有文采的文学侍从。郑惜《夜游曲》：“许史多暮宿，应陈从

• 崔棁

  【生卒】：874—941【介绍】：字子文。深州安平(今属河北)人。后梁贞明三年(917)进士。后唐时历任监察御史、都官郎中、翰林学士、中书舍人、户部侍郎等。后晋时历任兵部侍郎、尚书左丞、太常卿、太子宾

• 韬光庵

  亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐

• 崔嘏

  【介绍】：唐代散文家。字乾锡。生卒年、籍贯不详。元和十五年(820)进士及第。长庆元年(821)登贤良方正科。会昌中，累迁至邢州刺史。入为考功郎中，迁中书舍人。大中二年(848)，因书李德裕贬官制不深

• 衔杯乐圣

  三国魏徐邈曾以清酒为圣人，浊酒为贤人；晋刘伶作《酒德颂》抒发饮酒的乐趣。后因以“衔杯乐圣”谓喜嗜饮酒。李适之《罢相作》：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川

• 何仙姑

  【介绍】：传说中八仙之一。或谓广州增城人，约当唐高宗至玄宗时。或谓北宋时永州人。亦称何二娘、何氏女、何仙。异说颇多，当为传说附会。《全唐诗补编·续补遗》收诗5首又2句，当出宋以后人伪托。

• 邢巨

  【介绍】：扬州(今属江苏)人。神龙间与贺知章、张若虚、包融等吴中文士齐名。曾两度以文词登科，出仕后二任监察御史。《全唐诗》存诗2首。时人称其“器能通敏，词藻清新”(孙逖《授邢巨监察御史制》)。

• 雷门鹤

  据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰

• 半镜

  半片破镜。喻夫妻的一方。南朝陈徐德言娶乐昌公主，时国内动乱，德言破镜为二与妻各执一半。后夫妻重逢，破镜重圆。李商隐《代越公房妓嘲徐公主》：“遽遣离琴怨，都由半镜明。”