诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
选集。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录为四卷，置于元结《箧中集》与兴元中撰《丽文集》之间，或系大历中人所编。《文献通考·经籍考》谓此集“集李林甫(义府?)至崔湜百余家诗奇警者”，是初唐诗选本。《宋史·
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》：“来称郯子学，归是越人吟。”
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“感激张天步，从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》：“欲闻所戚戚，感激强其颜。”
【介绍】：白居易《杭州春望》颈联。柿蒂，指绫的花纹，作者原注云：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”梨花为双关语，作者原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”此联写红袖飞舞织绫锦，酒旗飘动招游人的杭州
【介绍】：唐代歌妓。盼，一作眄，又误作盻。生卒年、籍贯不详。善歌舞，多情态。贞元十六年(800)至永贞元年(805)间，为徐州节度使张愔之爱妓(一作张建封妓或妾，误)。元和元年(806)，愔卒，关不嫁
《礼记·坊记》：“子云：‘君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。’”本谓君子所享有的俸禄不应高过他的能力。后因以“食浮”自谦自己所享俸禄太多。柳宗元《游南亭夜还叙
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
借指杜鹃鸟。相传蜀帝杜宇死后，其魂化为杜鹃。李群玉《乌夜号》：“既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。”
即庄子。罗隐《经故友所居》：“清论不知庄叟达，死交空叹赵岐忙。”参见“庄周”。