儒家经典“十三经”之一。共十八章。作者各说不一，应为孔门后学所著。全书以宣传孝道和宗法思想为主。杜甫《可叹》：“群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。”
【介绍】：张籍作。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今西藏地。当时唐蕃之间，时有战争。作者的老友在战争中陷没吐蕃，生死不明，就写了这首诗深切怀念他。首联叙事，颔联写不知故人消息，颈联用一组特写镜
晋代高士庞德公居岘山之南，未尝入城府。荆州刺史刘表多次延请，庞德公乃携妻子登鹿门山，隐居不还。见晋皇甫谧《高士传》。后因以“隐鹿门”形容不慕荣华，甘心隐居山野。杜甫《遣兴五首》之二：“举家隐鹿门，刘表
指做有益于世人的事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”高适《信安王幕府诗》：“直道常兼济，微才独弃捐。”白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》：“丈夫一生有二志
约束，牵绊。白居易《酬别微之》：“犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。”
几路；几批。杜甫《佐还山后寄三首》之三：“几道泉浇圃，交横落慢坡。”张籍《征西将》：“几道征西将，同收碎叶城。”
文集。唐丘为撰。《新唐书·艺文志四》著录《丘为集》，注称“卷亡”，则其时已有散佚。《宋史·艺文志七》著录《丘为诗》一卷，当是辑录。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗十三首，《全唐诗补编》补五首。
【介绍】：见贾宗。
形状，样式。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》：“俗人作怜爱，处置失形模。”
权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“适应昭陵拜，得抵咸阳田。”据此知权德舆野墅似为一田庄性质的庄园，在咸阳(今属陕西)。