见“三分国”。
破旧衣服。有时亦借指穿旧衣的穷人。寒山《诗三百三首》之四三：“昨日会客场，恶衣排在后。”
【介绍】：北宋初年洛阳(今属河南)人。曾为教坊判官。有才名，时称“洛阳才子”。《全唐诗》误收其《题杨少卿书后》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
指汉人桑弘羊。据《汉书·食货志下》载：西汉洛阳人桑弘羊有心算的特长，统计数字不用筹算，并有聚财的本领。后因以“弘羊”借指善于谋算之人。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》：“善计在弘羊，清严归仲举。”
语本《史记·邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”旧以此为不祥之兆。柳宗元《咏荆轲》：“长虹吐白日，仓卒反受诛。”
【介绍】：李贺作。《雁门太守行》为乐府旧题，此诗是拟古乐府，主要描写边塞将士在敌人重兵压境的危急形势下，英勇战斗的情形和不怕牺牲的英雄气概，勾勒出一幅边塞战争的浮雕，洋溢着高昂的爱国主义精神。结末二句
诗歌风格。中晚唐间诗人贾岛字浪仙(亦作阆仙)，作诗用思极苦，注重词句锤炼，刻意求工，其诗题材狭窄，多写枯寂荒凉的自然景色和个人生活感受，因而形成清奇僻苦的风格，严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“贾浪仙体”
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：见杜牧。
见“犯龙鳞”。