在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
见“鱼龙百戏”。
指楚襄王。张九龄《登古阳云台》：“传闻襄王世，仍立巫山祀。”
见“班女扇”。
汉文帝时，前宰相绛侯周勃被诬入狱，深受狱卒侵辱，周勃以千金贿赂狱卒，狱卒指点他应取得公主的帮助。文帝见周勃的狱词，认为“吏方验而出之”，乃赦免周勃，周勃出狱后，自叹“吾尝将百万军，然安知狱吏之贵乎”。
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事，其中有“新人工织缣，故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》：“养蚕已成茧，织素犹在机。”
【介绍】：俗姓额田，日本漆下郡人。少即出家。长安元年(701)入唐求学，学三论宗。开元六年(718)回国，封僧纲律师。晚年受命仿长安西明寺造大安寺。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
房开江、潘中心编。贵州人民出版社1981年1月出版，31万字。此书中的诗人，除少数生平事迹不明而又缺乏资料可考的外，均作了简要的介绍。每首诗都做了较详细的注释和说明，说明包括背景介绍、内容提要及艺术赏
①《三国志·蜀志·马良传》：“马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。”后因以“白眉”称美兄弟或侪辈中的杰出者。孟浩然《醉后赠马四
即白身人。谓无功名或无官职者。徐凝《自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎》：“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”