【生卒】：719～772，或谓715生【介绍】：字次山，自号元子、猗玗子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟。先世为鲜卑族拓跋氏，到北魏孝文帝时改姓元。世居太原(今属山西)，后移居鲁山(今属河南)，郡望河南(今河
谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
斗与筲，皆为容量小的器具。①喻微小，琐碎。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“薄躯信无庸，琐屑剧斗筲。”②喻卑贱。长孙佐辅《山行书事》：“性朴颇近古，其言无斗筲。”③喻见识短浅平庸。皮日休《新秋言怀寄
中国唐代文学学会陈子昂研究会选编，香港·中国和世界出版公司1993年3月出版。这本论文集共选录论文41篇，近30万字，是第二届陈子昂学术研讨会的成果，是《陈子昂研究论集》的续集。这些文章不仅反映了近年
倒塌毁坏。李白《梦游天姥吟留别》：“列缺霹雳，丘峦崩摧。”
宋洪兴祖撰。洪兴祖，字庆善，号练塘，丹阳人。登政和八年(1118)上舍第，绍兴中召试，除秘书省正字，出典州郡，有治绩。以忤秦桧，编管昭州卒。此谱成于宣和七年(1125)，全书一卷，首列韩氏世谱，以下按
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成至大中间，曾为福建观察支使。与林杰有唱和。《宋史·艺文志七》著录《刺贤诗》一卷，或系其所作。事迹见《太平广记》卷一七五引《闽川(名)士传》。
【介绍】：张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
【介绍】：元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚，中秋节即将到来。在人们心目中，这个节日一向是合家团圆的象征，可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫，孤苦无依，诗人凝望碧空中的一轮明月，陷入沉思：若是能唤她回到人
三国魏时，徐州刺史吕虔有一佩刀，相面的人认为有三公之命的人才可佩挂。吕虔便把此刀赠给了别驾王祥。后王祥又把刀送给了王览。事见《晋书·王览传》。后因以“赠宝刀”为赞咏别驾或三公的典故。李白《赠华州王司士