汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
〔日〕平冈武夫、市原亨吉、今井清编。本书原为平冈武夫主编《唐代研究指南》之一种，上海古籍出版社1990年影印出版。该书选择《全唐诗》、《全唐诗逸》、《文苑英华》、《唐文粹》、《唐诗纪事》、《乐府诗集》
多少。孟浩然《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迪张参军》：“公卿有几几，车骑何翩翩。”贯休《山居诗二十四首》之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
【介绍】：李涉《牧童词》诗句。上句写在春日细雨中，牧童披蓑出林去放牧；下句写牧童卧于碧绿莎草之上，吹芦管以自娱。诗句刻画了一个勤恳而又自得自适的牧童形象，整个画面充满了诗情画意。
【介绍】：杜牧大和九年(835)由淮南节度掌书记内擢为监察御史，离扬州赴长安时，与所爱歌妓分别，作此二诗相赠。据唐高彦休《唐阙史》记载，杜牧为淮南节度掌书记时，“供职之外，惟以宴游为事。”扬州繁华，每
【介绍】：岑参作。天宝十载(751)六月写于武威。诗以行云流水之笔，赞颂了李副使于火山炎热、行人断绝、边地月色惹人乡愁的情景中，从容万里西征、为国效力的英雄大丈夫气概。该诗在语言上脱口而出，一气呵成；
【介绍】：杜甫作于开元二十四年(736)后第一次漫游齐赵时。望的是东岳泰山。全诗着力突出一个“望”字，句句是望，望岳之色，望岳之情，充溢于字里行间。仇兆鳌说：“诗用四层写意：首联远望之色，次联近望之势
①指仲山甫。为周宣王时贤臣。后亦泛称宰辅之臣。武元衡《奉酬中书相公叙情见寄之什》：“仲山方补衮，文举自伤年。”②山名，在今陕西省泾阳县西北。据传汉高祖刘邦之兄刘仲葬于此，故称。唐彦谦有《仲山》诗。
①落在地上。张籍《惜花》：“蒙蒙庭树花，坠地无颜色。”②《论语·子张》：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。”后因以“坠地”谓道德、地位等衰落、丧失。杜甫《送重
即伊尹。伊尹辅佐汤伐夏桀，被尊为阿衡，故称。尉迟汾《府尹王侍御准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》：“周翰已洽论，伊衡亦期功。”