常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
【介绍】：贞元间为青州临淄令，余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：即周繇。
①《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本谓孔子曾在杏坛教授学生。后人在曲阜孔庙大成殿前，为之建坛、植杏、筑亭、植碑以纪念之。后亦泛指儒家授徒讲学之所。杜甫《八
(jī—)《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，互迭而微。”后因以“居诸”指日月交替。白居易《冀城北原作》：“废兴相催迫，日月互居诸。”亦指时光流逝。高适《苦雨寄房四昆季》：“君门嗟缅邈，身计念居诸。”
唐代韩愈、张籍的并称。韩有文名，张有诗名，二人交谊甚厚，时人并称之。见张籍《祭退之》。
【介绍】：见竟脱。
手执扫帚。古代迎候宾客，多持扫帚以示敬意，谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“讵知方拥篲，逢子敬维桑。”
【介绍】：崔素娥作。天雄节度使罗绍威闻素娥姝丽，以势夺之。素娥不得已，写了此诗，与其夫韦洵美作别。抒写被迫与韦分离的痛苦情状，表达了对韦誓死不渝的爱情。情真意切，感人肺腑。韦洵美得此诗，即赋《答崔素娥