【介绍】：杜甫作于永泰元年(765)五月。四月，严武死，杜甫生活失去依靠，又预见到蜀中将乱，故决计出峡东归。将离蜀(即成都)，作诗总结几年的飘泊生涯，故题曰“去蜀”。浦起龙曰：“自此长别成都矣……而六
【介绍】：李白《赠韦秘书子春》诗句。此是李白“功成身退”处世观的座右铭，此种说法在李白诗中多处出现。功成句，春秋时范蠡佐越王勾践灭吴，功成后乃乘扁舟出三江，入五湖，人莫知其所终。事见《国语·越语》。
【介绍】：一作余延寿，误。江宁(今江苏南京)人。一作润州(今江苏镇江)人。开元间处士。有诗名，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗3首。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
①衰亡，衰败。皇甫冉《秋夜寄所思》：“芙蓉已委绝，谁复可为媒?”李白《拟恨赋》：“恨桃李之委绝，思君王之有违。”②憔悴，衰老。杜甫《晚晴》：“六龙寒急光裴回，照我衰颜忽落地……洎乎吾生何飘零，支离委绝
即伊吕，伊尹和吕尚。吕尚姓姜，故称。周昙《咏史·三国门·再咏蜀先主》：“定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各乾坤。”
《国语·鲁语下》载：公父文伯请南宫敬叔饮酒，以露睹父为客，以小鳖为菜肴，露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。
【介绍】：①见义存。②见灵照。
【介绍】：孟浩然作。一作《与颜钱塘登樟亭望潮作》。作者漫游吴越，至杭州，约于开元十七年(729)八月十五，与钱塘县令颜某同观钱塘江潮，因作此诗。诗从听潮、出观、待潮、观潮、观感等方面，表现了钱塘江潮引
【介绍】：李商隐作。诗题说明了作诗的缘由。韩偓，小字冬郎。畏之员外，即韩偓父瞻。作者用两首七绝盛赞韩偓少年才俊，诗思敏捷，诗风清新老成，超越父辈。首章中，作者运用联想和想象，由“雏凤”的典故翻出“桐花