指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
形容人德行高尚，学问精深。语本《论语·子张》：“叔孙武叔，语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百
【介绍】：陈叔达《后渚置酒》诗句。凫，野鸭。二句以凫“急”写岸广，雁“低”写云深；同时又以“岸广”和“云深”为背景，描绘了凫、雁飞行时的生动情态。观察真切，刻画细腻。
董龙，前秦尚书右仆射董荣的小字。董荣惑主乱政，司马王堕刚直，不阿附之，人或劝王堕与董荣交好，王堕曰：“董龙是何鸡狗，而令国士与之言乎?”然终为董荣所害。事见《晋书·王堕传》。后因以“董龙鸡狗”指斥奸佞
唐李白撰，杨镰校点。辽宁教育出版社1997年3月出版，为《新世纪万有文库·传统文化书系》之一种。本书据北宋蜀刻本《李太白集》校点。书前有“新世纪万有文库缘起”、“出版说明”；书后附录：一、集序、墓志；
【介绍】：葛鸦儿作。一说朱滔(746—785)时河北士人作。这是一首怨妇诗。一二句以质朴语言，刻画一位贫穷妇女的形象，说明其生活之艰苦；后二句抒发怀良人之情，在期盼中略带怨艾之情，含而不露，耐人寻味。
战国时，齐国孟尝君田文门下养食客数千人，饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同，辍食辞去，孟尝君持饭与他相比，客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
【介绍】：见卢汝弼。