杜晓勤著。东方出版社1997年7月出版，为《日晷文库·中国文学史研究系列》丛书之一。本书除“绪论”外，分“通论”、“正论”两编十一章。“通论”二章从“士庶力量之消长”、“地域文化之整合”两个角度，对初盛唐诗歌发生、发展的文化渊源，作了动态的、历时的考察。“正论”九章结合南北朝诗歌向初盛唐诗歌嬗变的轨迹，分阶段、多层次地探讨了中近古文化转型对诗歌艺术转型至深至巨的影响。全书既有细密的史料考证、独特的文本分析，又有高屋建瓴的宏观把握，为进一步认识初盛唐诗歌的发生机制，深刻理解盛唐诗歌的文化精神，提供了卓有成效的研究。由于体例和研究对象的原因，该书与著者另一专著《齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变》，在观点和内容上有一些重合之处。书后附有“主要参考书目”。
【生卒】：709—757【介绍】：唐代文学家。邓州南阳(今属河南)人，一说蒲州河东(今山西永济)人。玄宗开元二十四年(736)进士及第。天宝中，由太子通事舍人出为清河令，有治绩。秩满，调真源令。安禄山
【介绍】：文宗太和年间，阌乡县主簿沈恭礼调摄湖城尉，夜常有女鬼名密陀僧者强来闲言咏诗，一年后方绝迹无踪。《全唐诗》录密陀僧诗1首。
乌鸦的别称。亦代指太阳。顾况《乌夜啼》之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。”
【介绍】：①沈佺期作。见《古意呈补阙乔知之》。②(全)李颀作。古意，犹“拟古”。诗写征夫思乡之情。诗分两截，前六句全用五言，写幽燕健儿的英勇剽悍，视死如归。“须如猬毛磔”，更给人以鲜明生动的印象。后六
见“焚砚”。
汉高祖刘邦曾置女巫多人，主祭祀之事，“皆以岁时祠宫中”。见《汉书·郊祀志上》。后因用作咏祭祀之典。李商隐《圣女祠》：“肠回楚国梦，心断汉宫巫。”
语出晋陶渊明《饮酒二十首》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后用以咏隐逸生活。郎士元《赠张五諲归濠州别业》：“故山期采菊，秋水忆观鱼。”
叔向，春秋晋羊舌肸的字。晋大夫范宣子讨伐栾盈之乱，杀害栾盈同党羊舌虎等人，又因叔向是羊舌虎的同父异母哥哥，所以也把叔向囚禁起来。见《左传·襄公二十一年》。后用以指因受株连而蒙冤。萧颖士《仰答韦司业垂访
即《紫芝歌》。钱起《题玉山村叟屋壁》：“却思黄绶事，辜负紫芝心。”参见“紫芝歌”。
【生卒】：863—938【介绍】：五代文学家。崧，一作松，误。字吉甫，一作文甫。闽县(今福建福州)人。乾宁二年(895)进士及第。镇海军节度使钱镠辟为掌书记。除浙西营田副使，授秘书监、检校兵部尚书、右