《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
佛寺、道观中供奉佛祖、尊师真影的场所。李端《同司空文明过坚上入故院》：“无人知是旧，共到影堂中。”杜光庭《题本竹观》：“帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。”
【生卒】：约849—903【介绍】：唐代诗人、散文家。字子华。越州山阴(今浙江绍兴)人，一说越州萧山(今属浙江)人。郡望濮阳(今属河南)。少力学，富文辞。曾隐居茅山西。咸通后期以来累举进士不第，文名渐
犹含光混世。李益《赠毛仙翁》：“玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。”
【介绍】：晚唐苏州昭隐寺僧。僖宗乾符六年(879)为昭隐寺僧藏广作真赞。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
【生卒】：?—925【介绍】：唐末五代高僧。姓氏不详。苏州嘉兴(今属浙江)人。出家受戒后，习学于长安。咸通中，充左街鉴义。广明中，避乱离京。天祐中至越州大善寺讲《涅粲》、《维摩》二经。后梁乾化中，于越
【介绍】：文宗大和中进士。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
【介绍】：莆田(今属福建)人。唐末诗人徐夤曾孙。五代末明经及第。宋太祖时任国子博士、殿中丞。长于小词，较有特色。《全唐诗》收其词3首。
【介绍】：博陵(今河北安平)人。开元时曾任梓州铜山县尉，《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”