①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》:“性少由方便,圆隔莫遣知。”亦泛指计策,办法。王梵志《我有一方便》:“我有一方便,价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》:“女
【介绍】:权德舆《晚渡扬子江却寄江南亲故》诗句。浦,江河汇合处。二句描写渡扬子江(今长江下游仪征、扬州一带)时所见江天景色,表达了作者的喜秋情怀。出句仰视,以晴空烘托飞鸟的出没;对句平视,以江浦映衬沙
【介绍】:令狐楚作。此二首均为描写思妇之作。第一首写闺中少妇对景怀人,第二首写思妇盛装之后,又恐被人问及丈夫而惹起相思,遂取消出游计划。两首诗语词华赡,刻画思妇心理精细微妙,如同两幅工笔重彩的仕女图。
【介绍】:李忱《吊白居易》诗句。解,会,能。长恨曲、琵琶篇,分别指白居易的《长恨歌》和《琵琶行》诗。童子与胡儿相对,泛指唐朝各族儿童。白居易之诗通俗晓畅,相传老妪能懂。此两句即盛赞白居易诗传布之广、影
剪锄茅草。屈原流放三年,曾请太卜郑詹尹为自己决疑,郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》:“诛茅初一亩,广地方连延。”
桓温,曾官大司马、征西大将军,死谥宣武侯。桓温初生未周岁时,温峤见之,认为他有奇骨,必将为一代英物。见《晋书·桓温传》。李瀚《蒙求》:“桓温奇骨,邓艾大志。”
犹几个人;诸君。白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》:“我与二三子,策名在京师。”
指尧帝之子丹朱。因虞舜以宾礼待之,故称。丹朱不肖,国亡。后因以代指失位的君主。温庭筠《题翠微寺二十二韵》:“邠土初成邑,虞宾竟让王。”
道家称万岁蟾蜍、千岁蝙蝠、灵龟、燕等诸多神异动物为肉芝,服之使人长寿。亦泛指令人长生不老的仙药。参见晋葛洪《抱朴子·仙药》。皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二:“能谙肉芝样,解讲隐书文。”
看见有人落水而不去救助。语出《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”