即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
【介绍】：《全唐诗》作大易。唐僧人。常住荆州公安(今属湖北)。杜甫大历三年(768)经公安时，与之有交往，写有《留别公安太易沙门》诗，赞其能文词。曾游湖南、洛阳等地。司空曙有《送太易上人赴东洛》诗。建
(piǎo mǔ)漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“信(韩信)钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国
【介绍】：唐彦谦《夜泊东溪有怀》腹联。诗写因水声而难以入眠，自己离别之恨如溪水连绵不绝；好不容易入眠，而怀乡的愁绪又破梦而醒。极形象，极深情。
【生卒】：?～954【介绍】：成都(今属四川)人。尝举进士。后蜀孟知祥时(934)为定远军判官，判榷盐院事。后以疾暴卒。以词学称于世，曾与周述、安守范、李仁肇共游彭州天台禅院，并赋联句诗。《全唐诗》存
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
战国屈原与西汉贾谊的合称。二人皆以文学著称，又都遭谗毁被贬放江湘一带。见《史记·屈原贾生列传》。杜甫《上水遣怀》：“中间屈贾辈，谗毁竟自取。”唐扶《使南海道长沙题道林岳麓寺》：“试与屈贾招清魂，荒唐大
【介绍】：姓名未详。有《题玉泉溪》诗盛传。魏庆之《诗人玉屑》转引《树萱录》：“番禺郑仆射(愚)尝游湘中，宿于驿楼。夜遇女子诵诗，……顷刻不见。”所诵即为《题玉泉溪》。《全唐诗》即存此诗。《全唐诗》又收
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时人。开成中进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五二。
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本