【介绍】:见韦渠牟。
东方朔对自己的俸禄与身为弄臣的侏儒相同不满,对汉武帝说:“朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺馀,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长
①《南史·侯景传》:“大同中童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败,求锦,朝廷所给青布,及是皆用为袍,采色尚青。景乘白马,青丝为辔,欲以应谣。”后因以“青袍白马”指乱臣贼子。杜甫《洗兵马》:“青袍白马
【介绍】:韩愈作于元和元年(806)六月召回长安之后。南山,即终南山。这首诗写终南山的全貌,或赋或比,极兴尽情,对终南山雄伟奇丽的自然景观作了多角度,多层次的全方位描写,以汪洋恣肆的笔触,发为一百零二
【介绍】:五代后汉时伶人。乾祐二年(949),陈州夫子庙破败,李花开献口号言此事于陈州防御使李穀,李乃出己俸修复之。《全唐诗》收录此诗。
【介绍】:李商隐作。此诗约作于宣宗大中元年(847)秋桂州幕府时。诗人用汉武帝事影射讽刺中晚唐时皇帝个个服食求仙、妄图长生的愚妄。前半写仙境寒冷萧瑟,仙人仙药皆虚幻渺茫;然后从“海上”过渡到人间,后半
同“盘薄”。广大,雄伟。卢仝《赠金鹅山人沈师鲁》:“三日四日五六日,盘礴化元搜万类。”
石不平貌。寒山《诗三百三首》之二六六:“盘陀石上坐,溪涧冷凄凄。”
《庄子·徐无鬼》中所虚拟的为黄帝驾车的人。因亦泛指帝王侍从之臣。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》:“既得方明相,还寻大隗居。”
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女,郑向仙女索要佩玉,走了十步后,玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》:“解佩空怜郑交甫,吹箫不逐许飞琼。”