诗体名。对近体诗而言。又称“古调诗”、“古风”、“往体诗”，或者称“古体”、“古调”等。形式有四言、五言、七言、杂言等。古体诗不讲求平仄和对仗，用韵也较自由。可以一韵到底，也可以换韵。唐代以来所作的古
东汉人王丹以慎交著称。曾劝阻其子为友人吊丧，令寄缣致意，意在慎交。见《后汉书·王丹传》。后用为谨慎择友之典。高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“叨承解榻礼，更得问缣游……平生感知己，方寸岂悠悠。”
南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多养女妓，每出游，必携以从，纵心事外，疏略常节。后因以“东山妓”为蓄妓之典。李白《宣城送刘副使入秦》：“君携东山妓，我咏北门诗。”亦用为咏王公贵臣游玩
【介绍】：生卒年、籍贯不详。开元十九年(731)上《政录》十卷，授汜水尉。《新唐书·艺文志三》儒家类著录其书，作品已佚。事迹见该书。
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
【介绍】：方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望，方见世界之大。世界，本佛家语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。因题佛寺，亦喻佛法无边。语意双关，富有哲理。
【生卒】：?—817【介绍】：成都(今属四川)人。玄宗幸蜀时，为威仪道士，住上皇观。后定居馀杭天柱观而终。《全唐诗补编·补逸》补诗10首，《续拾》重补4首，文字不同。
传说东汉九江太守宋均初到任时，郡多虎暴，为百姓之患。宋均于是清除郡内贪暴官吏，引进忠善之士，实施仁政，虎渡江离开九江郡，百姓得以安宁。事见《后汉书·宋均传》。后因以“去猛虎”用作称美官吏施行仁政的典故
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康(恺之)啖甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐变好。韩愈《答张彻》：“初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。”
(shè—)指东汉叶县令王乔。王乔有仙术，常乘履所化之凫上朝。后因以“叶令”为咏仙道之典。马友鹿《早春陪敕使麻先生祭岳》：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”