【介绍】：见杨德邻。
南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨，其中有“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
台名。故址在今江苏淮安。相传为刘伶游宴之所。许浑《淮阴阻风寄呈楚州韦中丞》：“刘伶台下稻花晚，韩信庙前枫叶秋。”
指谢灵运。灵运幼名客儿，故称。张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》：“曾为谢客郡，多有逐臣家。”
干涸之井无波浪。比喻心志坚定。语本自居易《赠元稹》：“无波古井水，有节秋竹竿。”
古代谶纬家认为，一向混浊的黄河水如呈清澈，乃是圣君临世，天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》：“人间知几代，今日见河清。
清周作渊撰。凡二卷。又名《柏荫轩约选杜诗五律串解》。周氏为“使子弟学诗得所从入而宗主之”，故选杜诗五律133首，辑前辈诸家笺释，用自揣摩，予以串解，作为学子学作律诗之课本。每诗均先串解诗意，次论章法结
指西汉文学家扬雄澹泊不慕名利，孤独寂寞创作《太玄经》。后多用作不慕名利，潜心著作之典。韩愈《酬蓝田崔丞立之咏雪见寄》：“举目无非白，雄文乃独玄。”
谓天帝的居处。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》：“天上白玉京，十二楼五城。”
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，