八牖
古代明堂包括九室，每室有八个窗子。因以代指明堂。褚亮《明堂乐章·雍和》：“八牖晨披，五精朝奠。”
古代明堂包括九室，每室有八个窗子。因以代指明堂。褚亮《明堂乐章·雍和》：“八牖晨披，五精朝奠。”
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
相传周灵王太子乔成仙后曾乘白鹤驻缑氏山头。见汉刘向《列仙传·王子乔》。后因称太子的车驾为鹤驾。鲍溶《途中旅思二首》之一：“鹤驾如可从，他年执烟策。”
一名《李义山诗笺注》。清屈复撰。屈复，字见心，号悔翁，蒲城(今属陕西)人，著有《楚辞新注》。《玉谿生诗意》八卷，有清乾隆四年(1739)扬州芝古堂刻本，上海会文堂书局1917年石印本。此书亦分体编次，
指铜镜。王建《长安别》：“恶他床上铜片明，照见离人白头发。”
西汉堵阳人，字长公，廷尉张释之子。秉性刚直，不从俗，免大夫职后，终身不仕。见《史记·张释之列传》。后借指怀德不仕之人。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”后用以寄托羁旅漂泊之思。刘沧《八月十五日夜玩月》：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”亦作“乌鹊绕枝”。李华《海上生明月》：“素娥尝药
【生卒】：864—948【介绍】：唐末五代高僧。字顺之，俗姓商。世居晋陵(今江苏常州)，生于溧阳(今属江苏)。唐末遇乱，家贫，曾佣书于罗隐家，隐劝其归乡修学。年二十五，出家于温州开元寺。龙纪中受戒，在
【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落
一作《唐诗审体》。清钱良择撰。良择字木庵，一作玉友，虞山(今江苏常熟)人。据钱氏《自序》所说，此书为其老年穷病中无事随手编选而成。全书共二十卷，前18卷为诗，分体编排，各体兼收，末2卷为赋。每体前有总
《史记·齐太公世家》载，周文王“将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨，非虎非罴，所获霸王之辅。’”后果得姜尚，以之为师，终于灭掉商朝。后因以“周辅”代指辅佐重臣。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周