亦称“假对”。指格律诗一联上下句中处于对仗的词在意义上是不对仗的，只是在形式上借字形或字音为对。通常包括借义对和借音对两类。参见“借义对”、“借音对”。
王旋伯注。上海古籍出版社1985年11月出版，13万字。本书为《唐诗小集》丛书之一，以明毛晋汲古阁刻本《追昔游集》为底本，参校清席启㝢《唐诗百名家全集》刻本与同文书局影印扬州诗局《全唐诗》初刻本，分四
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
见“壶天”。
【介绍】：唐代文学家、书法家。字少温。郡望赵郡(治今河北赵县)，京兆府云阳(今陕西泾阳)人。生卒年不详。乾元二年(759)至上元二年(761)，任缙云县令，有政声，秩满，迁当涂县令。族侄李白闻其迁当涂
【介绍】：李益作于德宗贞元后期漫游江淮时。诗写舟行扬子江中目睹满眼春光所引起的思乡之情。韵律和谐，语调流畅，含蓄蕴藉，脍炙人口。
【介绍】：崔涂《孤雁》第二首颔联。二句写孤雁失群后形单影只、惊惧胆怯情状，入神入画。上句语本梁简文帝《陇坻雁初飞》“雾暗早相失”和杜甫《孤雁》“谁怜一片影，相失万重云”。纪昀谓下句“不言孤而是孤，不言
谓思想，动念。杜甫《凤凰台》：“坐看彩翮长，举意八极周。”
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
玉石的斑疵。亦喻指耻辱、污点。杜甫《入衡州》：“君臣忍瑕垢，河岳空金汤。”韩愈《县斋有怀》：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”