斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
笔记。一名《摭言》。五代王定保撰。此书之成，当在后梁贞明二、三年(916、917)之间。全书共列一百零三门，厘为十五卷，详载唐代科举制度、文士风习以及文人墨客的遗闻佚事。唐代许多诗人的零章断句为别集所
据传为东汉剡县人，曾与刘晨入天台山采药，遇二仙女，留居半年，归家时世上已为七代矣。后因以“阮肇”为咏求仙问道之典。韩偓《梦仙》：“每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。”参见“阮郎①”。
东汉密县令卓茂宽厚仁慈，有善政，离任时当地百姓涕泣，不愿其离去。事见《后汉书·卓茂传》。汪遵《密县》：“至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。”
【介绍】：郎士元《盩厔县郑?宅送钱大》诗句。极写秋天山城的凄清景色。高仲武赞为“可以齐衡古人，掩映时辈”(《中兴间气集》卷下)。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
【介绍】：韦应物作。这是一首悼亡诗。以芳树喻妻，睹树思妻，抒写物是人非之感，对妻子充满一片深情。语言清丽，意象朦胧。
【介绍】：见令参。
殷末纣王昏乱，微子启数谏而不听，微子乃离殷而归周。《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后
【介绍】：元稹作。诗人贬放通州(今四川达县)，挚友白居易谪居九江，二人相见无因，元稹感到非常寂寞，便在阆州(今四川阆中)开元寺壁上书写白居易的诗篇，聊以自慰，此诗记录了此事。据载白居易同样也深深地思念