即沧浪老人。岑参《渔父》：“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。”
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱
见“千金一笑”。
清陈式撰。凡二十卷。是书全名《陈问斋先生杜诗说意》，以编年为次，大体依据《集千家注杜工部诗集》本。陈式《读杜漫述》中云：“注杜大旨则谓注意，止可发明诗人之意，不可过执己见，一执己见，则凿矣”。故是书以
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《
东汉光武帝刘秀的皇后，貌美。后为咏美女的典故。李白《寄远十一首》之四：“闻与阴丽华，风烟接邻里。”
《晋书·王羲之传》：“(羲之)尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。”后以“曲几书留”形容人书法精妙或行为放逸不羁。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋
诗集。唐施肩吾撰。《新唐书·艺文志四》著录《施肩吾诗集》十卷。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》作《施肩吾集》十卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》著录《西山集》一卷，注称《唐书·艺文
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
刀刃和锥尖。喻指极微之利。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”