元证大师
【介绍】：
见本寂。
【介绍】：
见本寂。
古浮桥名。故址在今河南洛阳市西南。隋炀帝大业元年迁都洛阳，以洛水贯流都城，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰天津。原桥为隋末李密焚毁，唐宋间都有重建，金以后废圮。唐代诗人刘叉、白居易等都有《天津桥》诗。
指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
汉桓谭《新论·祛蔽》：“人闻长安乐，则出门西向而笑。”长安为汉时京城。后因以“西笑”谓渴慕帝京。乔琳《绵州越王楼即事》：“行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。”
选集。唐姚合撰。二卷。“极玄”，犹言极妙。作者自称于“诗家射雕手”之“众集中更选其极玄者”，故名。录王维至戴叔伦共二十一人诗，序称“百首”，今存九十九首。所录多五律清隽之作，内容多抒写个人情怀。今本作
孔子弟子宓不齐字子贱。宓不齐有德政，为单父宰，终日弹琴，身不下堂，而单父大治。后因以“子贱琴”为咏县令贤政之典。杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》：“醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。”
【生卒】：662—716【介绍】：唐代皇帝。即唐睿宗。初名旭轮，改名轮，又改今名。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。高宗李治第八子，排行四。始封殷王。中宗嗣圣元年(684)，武后废中宗，李旦被立为帝，然
【介绍】：五代诗僧。俗姓王。先世为南闽(今福建)人。应举不第，因为僧。曾从栖隐学诗。后唐天成中，集栖隐诗百余首为集。南唐保大中，授文章应制大德。迁右街僧录，固辞。工书能诗。《宋史·艺文志七》著录《僧应
【介绍】：王维作。邢桂州，名济，曾任桂州刺史，兼桂州经略使。《新唐书·肃宗纪》：“上元元年……西原蛮寇边，桂州经略使邢济败之。”据此，本诗当作于上元元年(760)前。诗中连用京口、洞庭、赭圻、赤岸、沅
选集。唐李戡编选。三卷。编者不满于元和以来元、白诗“纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏”，因集唐以来“类于古诗”者若干首，编成此书，题为《唐诗》，作序以明其志。杜牧在《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志
用瓠瓢测量海水。语出《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以筦窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉!”后用以喻眼光短浅片面。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“典籍将蠡测，文章若管窥